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挂羊头卖狗肉与挂狗头羊卖肉

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发表于 2016-12-6 16:01:05 | 显示全部楼层 |阅读模式


   
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    挂羊头卖狗肉与挂狗头羊卖肉
      
   
    挂羊头卖狗肉与挂狗头卖羊肉
    只听说过挂羊头卖狗肉,从来也没有听说过挂狗头卖羊肉的。羊肉价贵狗肉价溅,羊肉舖老板怎么可能把狗头挂在店堂外招徕顾客,羊肉按狗肉的溅价卖呢?
    有。一个传说里的故事就是这样,实在是太例外了。张三和李四哥俩爱打,于是便出了这个有悖于常理的太例外的故事:
    张三李四两家是世交,这个水乡镇子里一座桥两头的两家邻里,以屠宰为生,张家在桥南头开狗肉舖,李家在桥北头开羊肉舖。
    张三和李四自小青梅竹马,不是一同在桥南头张家玩,就是一同在桥北头李家玩,很是要好。有吃一同吃有喝一起喝。
    哥俩出生的日子时辰也差不多。一个年近花甲的接生婆,踩着一双小脚从桥南头开狗肉舖的张家,屁颠屁颠的赶到北京专业治白癜风医院桥北头开羊肉舖的李家,又从桥头北开羊肉舖的李家,屁颠屁颠的赶到桥南头开狗肉舖的张家,来来回回接生了两个孩子,南奔北跑忙得都记不清,究竟张三在先还是李四在先。所以哥俩常有谁大谁小的争论。
    从儿时起他们就爱打,什么事都要个输赢。其实谁输谁赢也无所谓,承认自己晚出生一会儿罢了。再就是输的那几天要叫赢的“哥”,“哥”想去哪儿玩就去哪儿玩。如果剃头,“哥”说剃什么样便剃什么样。一次“哥”说要剃掉一边眉毛,“弟”也得剃掉一边眉毛。甚至无论需要不需要上茅厕都得跟着“哥”一同去。
    一次讲起挂羊头卖狗肉的事,两人又打起来,输赢如何呢?
    张三做生意本分,从来不短斤少两或以次充好,反正赚的钱糊口绰绰有余。李四则调皮滑头,常常短斤少两或以次充好。
    张三劝李四本本份份做生意,不要以次充好和短斤少两,哪天被顾客识破,人家不买你的反而赚不来钱。李四却要张三机灵一些,不赚白不赚,不短斤少两白不短斤少两。两人又憋上劲打起来。
    李四心想狗肉充羊肉肯定赚钱多,没料到日子一长,顾客发现他家的“羊肉”越来越不是味,还不如张三卖的“狗肉”好吃。一传十十传百,爱吃“羊肉”的人都宁愿去张三的铺子里买“狗肉”吃。从此李四的生意一蹶不振、每况愈下。
    “管它狗肉还是羊肉呢,哪家的好吃北京治疗白癜风技术哪家好就买哪家的”。顾客讲求实惠,不在乎虚名如何,于是李四的生意越来越惨淡,张三的生意越来越火爆。
    原来张三卖出去的不是狗肉而是羊肉。他料想李四一定又会以狗肉充羊肉,这样一来邻里们岂不是吃不到地道的羊肉了。
    他算盘珠子一拨,决定把生意做活,羊肉当成狗肉卖。利润虽然小,薄利多销生意一定会越来越跑火,不仅不会亏本甚至还能多赚钱。果不其然。李四不得不认输,听哥的“使唤”。
    挂羊头卖狗肉和挂狗头卖狗羊本是生意上的经营策略,传说后来也和国家管理的大事挂上了钩,有兄弟国家之间也如同那兄弟俩,一个“挂羊头卖狗肉”,一个“挂狗头卖羊肉”。
    听说欧洲有两个毗邻国家,就类似这兄弟俩的故事,各有经营策略和管理办法。
    有个国家把恩格斯创办社会民主党的党纲党章作为自己的纲领,纪念馆里挂着马克思和恩格斯的照片,尊他们为自己党的创始人和领袖,实行公平分配原则。
    他们的高官,甚至“皇帝爷”的税前工资才普通职工的四、五倍,税后也就三、四倍,脑力劳动与体力劳动的工资差别基本消除。官员没有什么职位补贴、公款消费,王室的人乘公交车和走路上班,首相住在普通居民区,没有保镖和随从,没公派厨师。有一任农民出身的首相甚至抽时间回家做农活……
    女职工不仅享受产假,如果妻子不想休假还可以由丈夫替代休假。职工退休后享受各种医疗护理,有病人津贴,父母津贴,寡妇抚恤金,妻子生活补助,医疗补助,住房补助,未成年人补贴等等……家人生病能带工资回家照顾病人。社会风气良好,没有争争斗斗,如同传说中“夜不闭户”的君子国。
    他们自己原来要挂社会主义牌子,社会主义的兄弟们不承认,不肯把它算入自己的阵营。于是只好保留资本主义的名誉。
    相反,一个兄弟国分配极不公平,政治很不平等,思想上极不自由,工资差别非常大,官员享有许多特权,职工的生活、教育、医疗没有保障……完全是资本主义的经营方式和策略,却算做社会主义一员。
    有人不服,说自己是真正的社会主义:你们才是资本主义,比资本主义还资本主义,甚至是残原始积累时期的资本主义。
    也有人不在乎:争什么嘛,管它是什么主义,主义是劳什子,日子过得好最实在。他们如同去张三李四店铺里买肉的顾客,管它挂羊头卖狗肉还是挂狗头卖羊肉,只要肉好。
    政治家各有各的政见与主义,商家各有各的经营思想与策略。百姓呢?尤其手头拮据的百姓,一定爱货真价实的店舖。
      
      
      
      
      
      
   
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